Открытое внеклассное
мероприятие 8 – 9 классы.
Подготовили: Пястолова М.В.,
классный руководитель 9
класса,
Иванова Г.Г.,
классный руководитель 8
класса.
ТЕМА: Религии России.
ЦЕЛЬ: Формирование уважения к мировым религиям как к ценностям культуры
Человечества.
ЗАДАЧИ:
- Обобщить знания о религиях мира и России.
- учить самостоятельной работе с источником информации.
- формировать умение вести беседу.
- расширять кругозор, словарный запас.
- воспитывать доброжелательность, милосердие, толерантность.
Виды деятельности: беседа, комментированное чтение, устный рассказ на тему, работа с иллюстративным материалом, подготовка творческой беседы с членами семьи.
Основные понятия и термины: Христианство, Ислам, Буддизм, Иудаизм.
Оборудование и материалы: мультимедийная установка, презентация.
Дополнительная подготовка: учащиеся 8 и 9 классов получили задание для ведения беседы во время мероприятия.
Ход урока:
- Добрый день, ребята и гости нашего мероприятия.
Сегодня мы поговорим о достаточно сложной, важной, но в тоже время интересной теме «Религии России».
(слайд 1)
На Земле не существовало народа, который бы хоть в каком-то смысле не был религиозным, любая религия учит милосердию, терпению, уважению… Культура любого народа имеет свои истоки в религии. Изучая истоки религии, мы изучаем культуру, становимся образованнее и добрее.
(слайд 2)
Итак, цель нашего мероприятия: Формирование уважения к мировым религиям как к ценностям культуры человечества.
(слайд 3)
задачи:
- Обобщить знания о религиях мира и России.
- учить самостоятельной работе с источником информации.
- формировать умение вести беседу.
- расширять кругозор, словарный запас.
- воспитывать доброжелательность, милосердие, толерантность.
(слайд 3)
Одной из древнейших форм культуры является религия. На уроках истории вы узнали, что религиозные представления людей зародились в глубокой древности. Как и религиозные обряды, они отличались большим разнообразием. Важной вехой в истории человечества стало появление мировых религий: буддизма, христианства, мусульманства. На определённой стадии развития религии возникает церковь. Церковь объединяет верующих одного вероисповедания.
Значительна роль религии и в наши дни. Что такое религия?
(размышления учащихся)
Сделаем вывод:
(слайд 4)
Религия - это мировоззрение, определяемое верой в существование высшей силы – Бога. В чём особенности религиозной веры? Это вера в существование Бога, как творца всего сущего, управителя всеми делами и поступками. Она включает в себя нормы морали, нравственности, которые объявлены происходящими от божественного откровения. Нарушение этих норм является грехом, оно осуждается и наказывается. Кроме того, религия предполагает веру в спасительную силу для души человека тех ритуальных действий, которые совершаются верующими людьми в соответствии с указаниями священных книг.
- Религия отражает историю народа, его традиции, образ жизни и культурное состояние.
- В культуре и религии разных народов много общего и много различий.
- У каждого народа – свой бытовой уклад, свои обычаи.
- Религия не существует отдельно от культуры и от народа.
Каждый народ включает что-то из религии в свою традицию, а что-то из традиции привносит в религию
В современном мире существует многообразие верований, сект, церковных организаций. Это и различные формы политеизма, традиции которых идут от первобытных религий (веры в духов, поклонение растениям, животным). С ними соседствуют формы монотеизма. Здесь и национальные религии: иудаизм (Израиль), индуизм (Индия), конфуцианство, даосизм (Китай) и мировые религии, сформировавшиеся в эпоху возникновения империй и нашедшие себе приверженцев среди народов, говорящих на разных языках: буддизм, христианство, ислам.
А теперь подумайте, какие религии самые распространенные на территории России? (учащиеся называют религии мира
слайд 5)
Россия всегда была глубоко религиозной страной. Её эмблемой испокон веков были маковки церквей.
В конце X века (988 г.) по воле Киевского Великого князя Владимира на Руси было принято христианство в качестве государственной религии. Более тысячи лет на громадных российских просторах мирно уживаются десятки различных религий. Крупнейшими конфессиями являются: Христианство, Мусульманство, Буддизм, Иудаизм, католики и протестанты.
На протяжении своей истории христианско-православная Россия всегда демонстрировала приверженность к мирному сосуществованию различных религиозных вероисповеданий.
(слайд 6)
По данным департамента по делам общественных и религиозных объединений Министерством юстиции РФ на территории России зарегистрированы 16749 религиозных организаций, из них:
- Христианство – 8897
- Ислам – 3072
- Буддизм – 167
- Иудаизм – 114
(слайд 7)
Учитывая многоконфессиональный характер российского общества, руководство Российской Православной Церкви признаёт справедливость конституционного принципа правового равенства религий, стремится и поддерживает доброжелательные отношения с традиционно существующими в стране другими христианскими церквями, с мусульманскими, иудейскими, буддистскими религиозным объединениями.
И вот пришло время дать слово обучающимся, которые подготовили рассказ о самых распространенных религиях России.
А начнем мы разговор с той религии, которая на территории России менее многочисленна.
Это ИУДАИЗМ. О том, что заключается в истоках возникновения иудаизма расскажет _____________________________________________________________________________________
Иудаизм. (слайд 8)
Иудаизм выражается в вере в единого живого Бога, который на Синае дал Моисею Тору - Закон. Это важнейшая заповедь: верить в вездесущего Бога, Бога Авраама, Исаака и Иакова. Бог один для всех, в том числе, конечно, и для язычников. Он один, и нет других богов. Вера во всемогущего Бога Яхве составляет основу иудаизма как религии. В иудаизме впервые в истории религий монотеизм был провозглашен в качестве последовательного принципа.
Бог, по учению иудаизма, существовал до сотворения Им всего существующего и будет существовать всегда. Он вечен. Он суть всего в мире, Он - первый и последний, альфа и омега. Он, и только Он, - Творец, явивший Себя народу через Моисея, пророков и Свое Слово. Он создал Землю и все на ней и вне ее. Бог - есть Дух, Мысль и Слово.
(слайд 9)
Сильной стороной иудейского вероучения является разработка моральных заповедей, признанных во всём мире. Они выходят далеко за рамки религиозных постулатов и имеют общечеловеческое значение. Эти заповеди составляют известный декалог в переводе с греческого - десятисловиеБез следования им, жизнь цивилизованного общества не мыслима. Они основа основ отношений между людьми.
Например:
* почитай отца твоего и матерь твою;
*не убивай;
*не прелюбодействуй;
*не кради;
* не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего;
*не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего, не завидуй.
Иудаизм, иудейство (греч. 8ουδαКσμМς, «еврейская религия», от имени Иуды, сына библейского патриарха Иакова; ивр. ЩФУХк, яhадут ) — религия еврейского народа, самая древняя (хотя и имеющая сейчас наименьшее число последователей) из трёх основных монотеистических религий.
Термин иудаизм впервые зафиксирован, как название религии после Вавилонского пленения в V в. до н. э.
v Когда и где разродилась эта религия расскажет___________________________________
(слайд 10)
Из истории религии.
История древних евреев и процесс формирования их религии известны в основном по материалам Библии, точнее, ее наиболее древней части - Ветхого завета. Тщательный анализ библейских текстов и всей ветхозаветной традиции дает основание заключить, что в начале II тыс. до н. э. евреи, как и многие другие родственные им семитские племена Аравии и Палестины, были политеистами, т. е. верили в различных богов и духов, в существование души (полагая, что она материализуется в крови) и сравнительно легко включали в свой пантеон божеств других народов, особенно из числа завоеванных ими. Это не мешало тому, что в каждой более или менее крупной этнической общности был свой главный бог, к которому апеллировали в первую очередь. Видимо, Яхве был одним из такого рода божеств - покровителем и божественным предком одного из колен (родственных групп) иудейского народа.
Двадцатый век вошел в историю еврейского народа как век наиболее массового уничтожения. Холокост до сих пор является фактом центрального значения во всех взаимоотношениях евреев и неевреев. В середине века при попустительстве большинства правительств Европы и христианских лидеров было уничтожено более шести миллионов евреев, почти всё европейское еврейство, (треть всех евреев мира). Человечество содрогнулось. Шок от холокоста позволил более активно проводить агитацию за создание еврейского государства.
Когда 14 мая 1948 г. кончилось действие мандата над Палестиной, выданного Великобритании по окончании первой мировой войны, было провозглашено новое государство - Израиль. Оно является светским, однако религия играет в его жизни заметную роль. Суббота, например, общегосударственный выходной день: не работают магазины, общественный транспорт, государственные учреждения. Запись актов гражданского состояния производят в синагогах, по религиозным вопросам судит особый суд, религиозные партии верховодят в политике. Ортодоксальный иудаизм - религия Израиля, он управляет и многими аспектами личной жизни. Только ортодоксальным раввинам (и сефардам, и ашкенази) можно совершать обряды свадьбы, вести надзор за разводами и прочими аспектами жизни.
Первые сведения об иудеях на Руси относятся ко времени захвата Хазарского каганата Святославом. Иудейские общины на Руси практически не действовали, некоторыми правами пользовались лишь крещеные евреи («выкресты»). В 17–18 вв. некоторые из них могли занимать высокие посты.
В 1776 иудеям было дано право иметь свою собственность и исповедовать свою веру.
В 1791 по указу Екатерины II для евреев была определена черта оседлости (Белоруссия и Новороссия). Собственно иудейские общины возникли в крупных городах не ранее 19 в. Стремясь добиться христианизации иудеев, российские власти предлагали им освобождение на три года от податей и списание недоимок. Во второй половине 19 в. лица, исповедовавшие иудейскую религию, были допущены в суд, адвокатуру, земства, на государственную службу. В начале 20 в. в России проживало около 5,2 млн. иудеев (4,13% всего населения). Временное правительство в 1917 отменило ограничения в их деятельности.
В годы советской власти большинство синагог было закрыто, раввины арестованы. Во время Великой Отечественной войны синагоги вновь открыли. Однако неприсоединение созданного в 1947 Израиля к социалистическому лагерю вызвало волну антииудаизма в СССР, которая несколько спала после 1964. В 1990 в перестроечной России был образован Всесоюзный совет еврейских религиозных общин.
В современной РФ иудаизм официально признан одной из четырех традиционных религий. В 2002 Конгресс еврейских религиозных организаций разработал «Основы социальной концепции иудаизма в России». В 2003 в РФ числилось около 200 общин ортодоксального и современного (прогрессивного) иудаизма.
v У каждой религии есть свои священные сооружения, книги и символы. Священные сооружения. Послушаем рассказ ___________________________________________о Синагоги.
(слайд 11)
СИНАГОГА, еврейский дом молитвы. Название происходит от греческого слова synagoge ("собрание") и соответствует еврейском слову "кнесет". Еврейское название синагоги — "бет ха-кнесет" ("дом собрания") или "бет ха-тефилла" ("дом молитвы"). Еврейский дом молитвы называют еще на идиш словом "шул" (от нем. Schule — "школа").
Для синагоги не предписано никаких определенных архитектурных форм. Это может быть скромное здание или даже комната в доме, используемом для других целей, и роскошное здание в любом архитектурном стиле. Непременные детали интерьера: помост ("альмемар" или "бима") и ковчег со свитками Торы. Другими традиционными деталями интерьера являются вечный огонь, изображение скрижалей завета (оба элемента располагаются над ковчегом) и два светильника. В ортодоксальных синагогах мужчины и женщины молятся отдельно; в некоторых синагогах для женщин предусмотрены отдельные галереи.
v Что такое Тора, каково философское учение иудеев и кто является хранителем сообщит нам ______________________________________________________________________
Священные книги
(слайд 12)
Торa (ивр. кјХ№иёФ — тора, букв. «учение, закон»; в ашкеназском произношении — Тойро).
Тора — Откровение, дарованное Всевышним Израилю через Моше, учителя нашего. Состоит из Письменного и Устного Учения. В более узком смысле — Пятикнижие Моше. Определения термина
Как правило, Торой называют Пятикнижие Моисеево (греч. πεντ¬τευχος) или Книги Моисеевы.
В самом Пятикнижии «Торой» часто называется отдельное предписание Бога отдельные заповеди или совокупность законов, относящихся к тому или иному предмету, например, «закон (Тора) всесожжения» «закон (Тора) о жертве повинности» и т. п.
Слово «Тора» также встречается в смысле поучения или родительского наставления.
Иногда Торой называют весь ТаНаХ.
Дальнейшее расширение значения произошло с различением Письменного Закона (Тора ше-би-хтав) и Устного Закона (Тора ше-бе-‘ал пе): встречающееся в Пятикнижии множественное число торот было интерпретировано как относящееся к этим двум сферам Божественного откровения, которые традиционно рассматриваются как данные Моисею на горе Синай.
В самом широком смысле Торой называют всю совокупность еврейского традиционного закона.
Термин Тора означает также учение — философскую, научную и т. п. систему (например, торат Кант — `теория, учение, философия Канта`; торат а-яхасут — `Теория Относительности`).
Так как текст Торы и её истинный смысл достаточно труден для понимания (в том числе даже для изучающих её людей), веками мудрецы пытались комментировать отдельные её положения. Некоторые комментаторы, например Раши, создали комментарии почти к каждому предложению Письменной Торы. По данным традиции, Моисей получил на горе Синай вместе с Письменной и устную Тору, которая раскрывает глубинный, скрытый смысл, дополняет Письменную и объясняет то, что там «недосказано». Хотя в Письменной Торе нет прямого подтверждения об устной Торе, в книге Шмот (Исход) сказано: «И написал Моисей все слова Господни…».
Из поколения в поколение Устная Тора передавалась лишь в виде устного предания, пока не была записана во II веке в виде Мишны, а позднее — в Гемаре, которые вместе составляют Талмуд.
Хранителем является РАВВИН.
v А ________________________завершит рассказ об иудаизме.
(слайд 13)
В пределах современной территории Российского государства последователи иудаизма появились уже в период раннего средневековья.
Численность исповедующих иудаизм сегодня в России точно определить достаточно трудно. Ориентируясь на примерные оценки, можно предположить, что в настоящее время в России насчитывается около 1 млн. иудеев.
Главный раввин России – Бэрл Лазар.
Главный раввин московской хоральной Синагоги – Шаевич Адольф Соломонович.
Главный раввин г. Москвы, председатель Раввинского Суда Совета еврейской религиозной общины СНГ – Пинхас Гольдшмидт.
Символы иудаизма:
Один из внешних символов иудаизма с XIX века — шестиконечная Звезда Давида
(слайд 14).
Более древним символом иудаизма является семисвечник (Менора)
(слайд 15),
который, согласно Библии и традиции, стоял в Скинии и Иерусалимском храме. Две расположенные рядом прямоугольные скрижали с закруглённой верхней гранью также являются символом иудаизма, зачастую встречающимся в орнаменте и декорации синагог. Иногда на скрижалях выгравированы 10 заповедей, в полной либо сокращённой форме, либо 10 первых букв еврейского алфавита, служащих для символической нумерации заповедей.
(слайд 16)
v Раз наш разговор о религиях России пошел от менее обширных по численности распространения, перейдем к беседе о самой загадочной и интересной , первой по возникновению религии мира – буддизме. ________________________________, пожалуйста, начни.
Буддизм. (слайд 17)
Буддизм (санскр. ,A&M' '0M., buddha dharma IAST; пали ,A&M' '.M., buddha dhamma, «Учение Просветлённого») — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.
(слайд 18)
Буддизм - первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии возникли значительно позднее: христианство возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам - более чем через тысячу. Мировой религией буддизм считается на том же основании, что и две другие только что названные религии: подобно христианству и исламу буддизм в своем распространении по земному шару решительно переступил этно - конфессиональные и этно - государственные границы, став религией самых различных народов с совершенно разными культурными и религиозными традициями.
Статуя Сиддхартхи Гаутамы в Бодх-Гае, Индия. Бодх-Гая традиционно считают местом его просветления.
v Кто же такой Будда, и каким образом его философия стала одной из религий мир? Предоставляем слово __________________________________________
(слайд 19)
После нескольких лет наблюдения за своим сознанием Будда Шакьямуни пришёл к выводу, что причиной страдания людей являются их собственные действия и прекратить страдания, достичь нирваны, можно практикой самоограничения и медитацией. Будда утверждал, что его Учение не является божественным откровением, а получено им через медитативное созерцание собственного духа и всех вещей. Учение не является догматом, и результаты зависят от самого человека.
За две с половиной тысячи лет в процессе распространения буддизм впитал множество различных верований и обрядовых практик. Одни последователи буддизма делают упор на самопознание через медитацию, другие — на благие деяния, третьи — на поклонение Будде. Различия в идеях и правилах в разных буддийских школах вынуждают «признать „буддизмом“ любое учение, считавшееся буддийским самой традицией». Но все они базируются на следующих доктринах:
- Четыре Благородные Истины,
- учение о причинно-зависимом происхождении и карме,
- доктрина анатмавады (принцип бессущностности, «не-души»)
- доктрина кшаникавады (учение о мгновенности),
- буддийская космология.
Последователи буддийского учения полагают, что эти принципы были провозглашены самим Буддой, однако трактовки их могут быть весьма различными.
(слайд 20)
v А вот традиционными районами России, где живут буддисты, являются, прежде всего, Бурятия, Калмыкия, Тыва, Читинская и Иркутская области.
Сегодня число последователей буддизма в России приближается к 1 млн. человек.
Прежде всего, это люди, проживающие в традиционных регионах распространения буддизма. Однако в настоящее время последователями буддизма себя считают и другие национальности, населяющие эти республики, главным образом, это касается русских. Буддизм распространён также в Читинской, Иркутской областях, на территории Якутии (Саха).
Если в традиционных регионах распространения буддизма его последователями являются различные в социальном и возрастном отношении слои населения, то в центральных и северо-западных частях России (нетрадиционных для буддизма), значительное число приверженцев буддизма составляет молодёжь и интеллигенция.
(слайд 21)
По всей территории России зарегистрировано более 100 буддистских общин. Молодёжь и интеллигенция, главным образом, интересуются буддистской философией и практикой медитации.
v _______________________________, расскажи, пожалуйста, о том, кто является хранителем буддизма и каково его история.
(слайд 22)
Хранители религии.
Неразрывно с Тибетом связаны понятия гуру и ламы. Гуру и лама - это духовные учителя для тех, кто хочет постичь философию буддизма. "Отношения между гуру и челой (человеком) подобно отношению между отцом и сыном или отцом и дочерью. Фундамент такого отношения между гуру и челой составляет духовная, основанная на выборном родстве, внутренняя встреча двух людей, которая выходит далеко за рамки семейных уз и длится всю жизнь. Эти отношения нельзя ни аннулировать, ни расторгнуть, потому что речь идет не об отношении между учителем и учеником, или о договоре об образовании, а о внутренней связи, которая независимо от волевого решения так же неразрывна, как кровное родство между отцом и сыном, хотя сын уже давно идет своей дорогой", - пишет лама Говинда.
Председателем центральной буддистской общины РФ является Хамба – лама Дамба Аюшев, Республика Бурятия, Улан-Удэ, Верхняя Берёзовка, Буддистский дацан.
(слайд 23)
История буддизма
Буддизм (ламанизм) распространился в России в 17 в., когда в низовья Волги и в Забайкалье пришли из Джунгарии (Китая) скотоводческие племена бурят и калмыков (Калмыцкое ханство). Исповедовали буддизм и тувинцы.
Во второй половине 18 в. часть калмыков откочевала обратно в Джунгарию, оставшиеся поселились вдоль рек Урал, Терек и Кума. Их буддийская калмыцкая церковь подчинялась государству. В это время у бурят также существовало не менее 17 «ламских капищ» и отправляло культ 150 лам, число которых увеличилось в 19 в. до 285. Шел усиленный ввоз буддийской литературы из Тибета и Китая. Влияние буддизма стало особенно заметным после присоединения в 1914 к России Тувы с 22 монастырями (4 тыс. лам).
После 1917 на буддийское духовенство начались гонения, ламы лишались права на землю, школы и монастыри закрыли, храмы подверглись разграблению, их материальные ценности передавались в музеи. Однако после того как во время Великой Отечественной войны буддисты выступили с патриотических позиций, в 1940-е в СССР было создано «Центральное духовное управление буддистов», ламы были выпущены из тюрем и лагерей, в Туве, Калмыкии и Ленинграде вновь начали действовать буддийские общины.
В январе 2003 в РФ числилось 218 буддийских организаций. В Калмыкии действует Объединение буддистов Калмыкии, в Туве – Управление Камбу-ламы Тувы. Достижения буддийской медицины пропагандируются печатью.
v Священное писание буддистов называется «Трипитака», что в переводе означает «три корзины», что соответствует разделению священных книг на три раздела. Что это за разделы, и какую информацию они содержат расскажет____________________________________________________
(слайд 24)
Трипитака — свод буддийских священных текстов.
Название питака («корзина») традиционно объясняется тем, что свитки из пальмовых листьев, на которых были написаны тексты, хранились в трёх плетёных корзинах.
Первый раздел содержит тексты, призванные регулировать жизнь буддийской монашеской общины. В него входят правила поведения монахов и монахинь, а также правила и процедуры, призванные способствовать сохранению гармонии в монашеской общине.
Во втором разделе большинство сутр повествуют о жизни Будды.
Третий раздел представляет собой сборник философских трактатов, притч и бесед, а также сборников легенд, содержащих систематизацию учения Будды.
Долгое время Трипитака передавалась устно. Около 80 г до н. э., в связи с угрозой утраты текстов, Трипитака была впервые записана на пальмовых листьях монахами.
В 1871 году был созван буддийский собор, на котором около 2400 монахов путем сверки различных рукописей и переводов создали текст Трипитаки. После восстановления текста его вырезали на 729 мраморных плитах, для каждой из которых построили отдельный миниатюрный островерхий храм. Так появился знаменитый храмовый комплекс Куто-до Пайя, своеобразный городок-библиотека, хранилище канона, почитаемое сейчас большинством буддистов мира.
v Символ религии буддистов – это прежде всего статуя Будды, в основном это сидящий человек, который занимается медитацией, что приводит к спокойствию и уравновешиванию души.
v Но и Колесо Сансары – как символ буддистов – тоже хранит в себе много загадок. _________________________________расскажи, что такое сансара и почему этот предмет является символом буддизма.
(слайд 25)
Колесо Сансары представляет собой мирскую жизнь, характеризующуюся чередой перевоплощений в различных планах бытия. Сансара рассматривается как мирское существование, полное страданий и мучений и как таковое нежелательное и заслуживающее того, чтобы от него отречься. Круговорот сансары не знает начала, и душа, попавшая в него, вечно крутится в нём вместе со своей кармой.
Сансара или самсара (санскр. 88>0, saCsra IAST «переход, череда перерождений, жизнь») — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».
Существует несколько вариантов объяснения работы кармических реакций в цикле сансары. Согласно некоторым из них, душа (джива) после оставления грубого материального тела переносится тонким телом на небесные или адские планеты или планы бытия (локи) и прибывает там до тех пор, пока не пожнёт определённую часть плодов своей хорошей или плохой кармы. После этого джива рождается заново и оказывается в определённом теле и при определённых обстоятельствах, которые являются результатом остатка её кармы. Теоретически, это делает возможным памятование о прошлой жизни (джатисмара) — способность, которой часто обладают великие святые и которая может быть развита посредством определённых духовных практик. В буддизме, примерами джатисмары являются истории Джатаки, в которых Будда (основатель буддизма Сиддхарта Гаутама) рассказывает о своих прошлых воплощениях.
Концепция цикличного существования сансары преподавалась многими буддийскими учителями. Важными элементами в понимании концепции сансары является знание о шести мирах, осознание цикличности бытия и достижение просветления (состояния Будды).
v На этом мы подводим мини-итог всему сказанному, потому что переходим к разговору о религиях, которые характерны именно для России, которые являются основными. Это ислам и христианство. Что такое ислам, где появился и кто был основателем сообщит _________________________________________
(слайд 26)
Ислам. (слайд 27)
Значение слова "ИСЛАМ" в толковом словаре Даля в переводе: ПУТЬ ко спасению. Распространившаяся во многих странах Востока одна из трех мировых религий, возникшая в Аравии в 7 в. н. э. на основе почитания Аллаха как единого Бога. Вероучение ислама. Шиитское направление ислама (признающее право быть имамом только за потомком Мухаммеда). Суннитское направление ислама (признающее право быть имамом не только за потомком Мухаммеда).
(слайд 28)
Ислам -(араб. - букв. - покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане.
Возник в Аравии в 7 в. Основатель - Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Ср. Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Вост. Азии, Африки.
Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы - поклонение единому богу - всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком - посланником Аллаха.
Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь.
Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама:
1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада)
2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат)
3) милостыня в пользу бедных (закат)
4) пост в месяце рамадан (саун)
5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни.
Священное предание - сунна. Основные направления - суннизм и шиизм.
В 10 в. создана система теоретического богословия - калам; правовая система ислама разработана в шариате. В 8-9 вв. возникло мистическое течение - суфизм.
Число последователей ислама оценивается в 880 млн. (1990).
Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией.
Аллах — Бог, Творeц, Создатель и Устроитель всего сущего. Помимо него, согласно мусульманским воззрениям, никто не обладает этими качествами. Согласно Корану, Аллах вечен, не был рожден и не родил. Существование Аллаха является необходимым для мироздания, а его отсутствие — невозможным. Ему, как описано в Коране, нет равных, и в этом выражается его единственность.
Имя «Аллах» образовано из определённого артикля «Аль-» и слова «Илях» — «Тот, Кому поклоняются», «Достойный поклонения». Арабы, исповедующие другие авраамические религии — например, христиане, используют это слово в молитвах и богослужениях для обращения к Богу. В арабском тексте Библии слово «Бог» переведено как «Аллах» или как «Рабби» (Господь). Имя 'Элах ('Элох, 'Элоах) встречается в Ветхозаветной книге Бытия.
Обычно, когда речь идет об исламе, для обозначения Бога применяется слово «Аллах», даже в неарабоязычной среде. В доисламской Аравии, у язычников, Аллах считался единственным Творцом, но поклонялись идолам для приближения к Аллаху, приписывая Богу сыновей и дочерей.
Согласно Корану, сущность Аллаха непостижима для человеческого разума. Аллах дал все сущее из ничего и наделил это мерой. Наделил всё алгоритмической составляющей, организовал все процессы и события. Он может управлять всем и изменять в любой момент времени всё, что создал. Аллах с точки зрения всех верующих мусульман единственный творец и повелитель всех форм живого и неживого, всех явлений и законов природы.
Всё в мироздании с точки зрения Ислама совершается только по воле Аллаха, так как только он обладает абсолютной волей и могуществом и ничто не происходит без его ведома. Согласно взглядам верующих-мусульман Аллах видит и слышит всё непостижимым для человека образом, и невозможно скрыть что-либо от его взора. Кроме Аллаха, с позиции мусульманской веры, других богов не существует, и единственным объектом для служения и поклонения является только он. В Коране высказано, что только служение Аллаху возвышает человека, освобождает его от рабства и преклонения перед различными мифическими образами, силами природы или другими людьми. Все иные культы, суеверия, поклонение стихиям и мифическим персонажам с мусульманской точки зрения — тягчайшие грехи перед Аллахом, которые он прощает лишь при искреннем раскаянии.
Пророк Мухаммад родился в Мекке (Саудовская Аравия) приблизительно в 570 году н. э., в клане Хашим племени Курайш. Отец Мухаммада Абдаллах, торговец, умер до рождения Сына, а мать Мухаммада Амина умерла, когда Ему исполнилось всего лишь шесть лет, оставив Сына сиротой. Мухаммад воспитывался сначала Своим дедушкой Абд аль-Мутталибом, человеком исключительной набожности, а затем - Своим дядей, торговцем Абу Талибом.
v _________________________________________ даст справку из истории распространения ислама, как второй по численности на земле религии.
Из истории распространения религии.
Ислам – вторая по распространенности религия в России. В русских землях его приверженцы появились в 7–8 вв. во время расширения Арабского халифата. С земель Северного Кавказа и Дагестана распространился по Волге, став государственной религией Золотой Орды, Казанского и Астраханского ханств, а позже и народов Сибири и Приуралья. В Российской империи центром ислама была Казань.
Русское правительство издревле поощряло (но не всегда активно и успешно) переход мусульман в православие. В нач. 20 в. мусульманские общины объединяли около 20 млн. человек. После 1917 они получили право культурной, правовой и судебной автономии, но с 1920-х в рамках общей атеизации населения подвергались репрессиям.
В 1943 создано Духовное управление мусульман Средней Азии и Казахстана, однако с течением времени гонения на религию вообще и мусульман в частности привели к появлению в 1990-е движения ваххабитов. Они выступили за очищение ислама от «новшеств», призвав к созданию отдельной исламской территории в России, на которой бы верующие жили по законам шариата и не подчинялись российским властям.
Созданный в 1998 Координационный центр мусульман Северного Кавказа объединил более 2 тыс. общин, в 1999 – принят закон О запрете ваххабистской и иной экстремистской деятельности на территории Республики Дагестан. В 2000 запретили деятельность ваххабитских групп в Чечне, однако они продолжают нелегально существовать за счет зарубежных средств.
В 2003 в России зарегистрировано 3467 мусульманских организаций, около 5 тыс. общин, находящихся на Северном Кавказе, в Дагестане, Оренбургской, Тюменской, Челябинской, Самарской, Ульяновской обл.
(слайд 29)
v Священное сооружение – мечеть.
Мечеть (masjid)— сооружение для совершения коллективной молитвы и других видов поклонения в исламе. Мусульмане посещают мечеть для совершения обязательных ежедневных пятикратных, а также пятничных молитв. Также мечеть может служить местом собрания народа для принятия общих решений и учебным центром. Обычно мечети — это специально выстроенные здания, часто с куполами, минаретами. При единстве функциональных элементов планировка и декорация мечети отражают национальные традиции.
(слайд 30)
v Коран
Коран (Qur’an)— священная книга ислама. Согласно учению большинства суннитов и шиитов-двунадесятников, Коран является прямым, вечным и несотворённым словом Божьим. Коран был ниспослан Богом на Седьмое Небо, а затем ангел Джабраил передавал его по частям пророку Мухаммеду путём Откровения в течение 23 лет его пророческой деятельности. Коран является Аманатом для всех мусульман.
Слово «Коран» происходит от арабского кыраа («чтение вслух, наизусть»). Коран состоит из 114 сур (глав) и около 6600 аятов (стихов). Хронологически выделяют мекканские и мединские суры. В мекканских сурах основное внимание уделяется доктринам пророчества, эсхатологии, духовности, а также этическим проблемам. Важнейшим постулатом и лейтмотивом всего содержания Корана является доктрина Единобожия (таухид). В Откровениях мединского периода больше места отводится социальным, экономическим вопросам, проблемам права, семейным отношениям, повествуется о древних пророках и т.д. Коран был ниспослан не только арабам, но и остальному человечеству — «Мы направили тебя, Мухаммед, посланником только как милость к обитателям всех миров».
Мусульмане считают, что Коран содержит в себе новый Закон Бога, имеющий значительные отличия от предыдущих Законов, что Коран служит средством различения истины, содержащейся в прежних Писаниях, от многочисленных искажений, правок и добавлений.
(слайд 31)
Хранителем религиозный традиций ислама является мулла, а основным символом – полумесяц.
(слайд 32)
Традиционно ислам исповедуют татары, башкиры, аварцы, чеченцы, лезгины, кабардинцы, даргинцы, карачаевцы, черкесы, кумыки, ингуши, часть осетин. Значительная часть этих народов проживает в своих национально-государственных образованиях, которые являются субъектами РФ: республика Адыгея, Башкортостан, Дагестан, Ингушетия, Северная Осетия, Татарстан, Чечня.
Председатель Совета Муфтиев России и Духовного управления мусульман европейской части России – Муфтий Равиль Гайнутдин.
Председатель центрального Духовного управления мусульман России и Европейских стран СНГ, верховный Муфтий России – Таджутдинов Талгат Сафич.
v На этом мы переходим к беседе о самой многочисленной религии России - христианство. И расскажут нам о ней ___________________________________________________________________
(слайд 33)
Христианство (слайд 34)
Христианство (от греч. ΧριστМς — «помазанник», «мессия») — авраамическая мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, описанных в Новом Завете. Христиане верят, что Иисус из Назарета это Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества.
Христианство — крупнейшая мировая религия как по численности приверженцев, которых около 2,1 млрд, так и по географической распространенности — почти в каждой стране мира есть хотя бы одна христианская община.
Христианство возникло в I веке в Палестине, находившейся на тот момент под властью Римской империи, первоначально в среде евреев, но уже в первые десятилетия своего существования получило распространение и в других провинциях и среди других этнических групп. В качестве государственной религии христианство впервые было принято в Великой Армении в 301 году.
Корни христианского вероучения связаны с ветхозаветным иудаизмом. Согласно Священному Писанию, Иисус был обрезан, воспитывался как иудей, соблюдал Тору, посещал синагогу в Шаббат (субботу), соблюдал праздники. Апостолы и другие первые последователи Иисуса были евреи. Уже через 20 лет после основания церкви христианство начало распространяться среди других народов.
По свидетельству новозаветного текста Деяния апостолов, существительное «ΧριστιανοЇ» — христиане, приверженцы (или последователи) Христа, впервые вошло в употребление для обозначения сторонников новой веры в сирийско-эллинистическом г. Антиохия в I веке.
(слайд 35)
Христология — это учение об Иисусе Христе. Ортодоксальная (католики, православные и протестанты) точка зрения утверждает, что Иисус Христос — это Богочеловек — не полубог или герой, но существо, соединяющее в себе во всей полноте как божественную, так и человеческую природу. Вочеловечившийся Сын Божий, единосущный своему Отцу. Арианство считало Иисуса Христа совершенным творением Бога, созданным прежде мира. Несторианство разделяло божественную природу Логоса и человеческую природу Иисуса. Монофизитство, напротив, говорящее о поглощении человеческой природы Иисуса божественной природой Логоса.
(слайд 36)
«Купола в России кроют чистым золотом, чтобы чаще Господь замечал» (Владимир Высоцкий).
Священное сооружение христианства – церковь, собор, храм.
(слайд 37)
Основные черты христианской религии
1.Спиритуалистическое единобожие, углублённое учением о троичности Ипостасей в едином существе Божества. Это учение дало и даёт повод к философским и религиозным спекуляциям, обнаруживая глубину своего содержания в течение веков всё с новых и новых сторон (см. Троица)
2.Понятие о Боге как абсолютно совершенном Духе, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и абсолютной Благости и Любви (Бог есть любовь)
3.Учение об абсолютной ценности человеческой личности как бессмертного, духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, и учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: все равно возлюблены Им, как дети Отцом Небесным, все предназначены к вечному блаженному бытию в соединении с Богом, всем подаются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная благодать.
4.Учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном, всестороннем, духовном усовершенствовании («..будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный»)
5.Учение о полном господстве духовного начала над материей: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: человеку им вручено господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение. Таким образом, христианство, дуалистическое в метафизике (так как оно принимает две инородные субстанции — дух и материю), монистично как религия, ибо ставит материю в безусловную зависимость от духа, как творение и среду деятельности духа.
6.Одинаковая отдалённость как от метафизического и морального материализма, так и от ненависти к материи и материальному миру. Зло считается коренящимся не в материи, а в извращённой свободной воле духовных существ (ангелов и людей), от которых оно переходит на материю («Проклята земля в делах твоих», — говорит Бог Адаму. При творении же всё было «добро зело»).
7.Учение о воскресении плоти и о блаженстве воскресшей плоти праведников вместе с их душами в просветлённом, вечном, материальном мире
8.Учение о Богочеловеке — воплотившемся и вочеловечившемся для спасения людей от греха, проклятия и смерти Предвечном Сыне Божием, отождествляемом христианской церковью с её основателем — Иисусом Христом. «Бог вочеловечился, чтобы человек обожился» (св. Афанасий Великий).
Отсюда можно видеть, что христианство, исповедуя идеализм, уделяет большое внимание и материальному, стремясь к гармонии материи и духа. Оно не отрицает ни одной из сфер жизни, но стремится облагородить их все, считая, однако, лишь средствами к достижению человеком духовного богоподобного совершенства.
Кроме перечисленных черт, христианской религии свойственны:
1.Существенная метафизичность её содержания
2.Для католических церквей Востока и Запада — учение о непогрешимости церкви в вопросах догмата, в силу действующего в ней во все времена Духа Святого.
Библия – священное писание христиан, делится на две части: Ветхий и Новый заветы, которые рассказывают о жизни Иисуса Христа, перечисляют заповеди Божьи, имеют в содержании пророчества и мифы.
(слайд 38)
Символы христианской веры являются:
ü крест
ü иконы
v В заключении разговора о христианстве предлагаю вашему вниманию ролик «Христианское искусство».
v А теперь вновь вернемся к цитатам из священных книг религий мира, которые вы могли видеть на слайдах, и проанализируем чем они схожи, а чем различны. (обсуждения учащихся)
v На этом мы переходим к повторению и вспомним о чем шла речь сегодня на классном часе? (о религиях России)
v Как называется священная книга исламской религии? (Коран)
v Назовите символы православной религии? (Крест, Икона)
v Священное сооружение буддистов? (ступа)
v Основатель исламской культуры? (Аллах)
v Священная книга иудеев? (Тора)
v Иудейский дом молитвы? (Синагога)
Спасибо за внимание и подготовку к мероприятию. На этом мы заканчиваем.
